سیداصغر موسوی: «درباره ی چارلز تیلور (Charles Taylor)، فیلسوف و نظریّه پرداز اجتماعی و سیاسی کانادایی( -۱۹۳۱)، و استاد دانشگاه مک گیل (McGill)، گفته اند که : "همه ی نوشته های تیلور را یک هدف، یک مأموریّت، و تقریباً یک رسالت اتّحاد میبخشد؛ و آن این است که، به مَدَدِ ابزارهایِ فلسفی، بفهمد که ما انسانها چه شده ایم و باید بکوشیم تا چه شویم". کتاب کوچک ولی بسیار ارزشمندِ تنوّع دین در روزگار ما : دیداری دوباره با ویلیام جیمز نیز، یقیناً، مصداق همین گفته است.»...

نوشته شده توسط در شنبه بیست و پنجم آبان 1387 |

 زهرا عرب : هيچ انسانی فقط برای خودش زندگی نمی کند. همواره انسان‌هایی هستند که به ما کمک می‌کنند و ما را در زندگی همراهی می کنند. موقعیت‌هایی در زندگی وجود دارد که احساس می‌کنیم با ما به عدالت رفتار نشده است. یا موقعیت‌هایی که نمی‌دانیم باید از خود دفاع کنیم یا نه. چرا زندگی ما انسان‌ها با هم، گاهی زشت و گاهی دشوار است؟ این‌ها همه موضوعاتی است که در کتاب " چگونه دنیا را متحد کنیم؟ " توضیح داده مي‌شود ...

نوشته شده توسط در سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1387 |

 ايران ـ حسام الدين پارسايان: تازه ترين اثرى كه به زبان فارسى در زمينه فلسفه اخلاق ترجمه و چاپ شده و به گفته تامس كارسن در انسجام و باريك بينى بى سابقه است، «درآمدى جديد به فلسفه اخلاق»(Ethics: a contemporary Introduction) نام دارد؛ نوشته هرى جى. گنسلر، ترجمه حميده بحرينى، ويراسته مصطفى ملكيان، نشر آسمان خيال، ۱۳۸۵.

نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1386 |

محمد نجاری:آیا می دانیم فلسفه چیست تفاوت بین فلسفه، علوم تجربی و ریاضیات را می دانیم تامس نیگل در این اثر به زبانی ساده می گوید: «فلسفه تنها به تفكر محض تكیه می كند و برخلاف علم به آزمایش و مشاهده تكیه ندارد.» ریاضیات نیز با اثبات مسائل به كار خویش معنا می بخشد، اما فلسفه با پرسیدن ما را «در پی معنا» و كشف حقایق، به سنجش عقاید و بحث پیرامون هستی دعوت می كند، كاری شگرف و پایان ناپذیر...

نوشته شده توسط در یکشنبه دوازدهم شهریور 1385 |

«بشر از ابتدای وجود، خود را با مساله ای مهم؛ یعنی مساله ی وجود خداوند یا امر قدسی ورای جهان محسوسات و مدرکات بشری رو به رو می دیده است و برای شناخت و اثبات وجود او به دلایل بی شماری متوسل گردیده و مرغ اندیشه را به هر سویی به پرواز درآورده است؛ باشد که خبر خوشی از آن محبوب به ارمغان آورد تا تسلای درد هجرانش گردد و یا آبی بر داغ این نی دل سوخته و از نیستان جدا مانده فرو پاشد. »

نوشته شده توسط در شنبه یازدهم شهریور 1385 |

امیر حسین خداپرست: برخی فیلسوفان که اگزیستانسیالیست می خوانیمشان خود از کاربرد این اصطلاح در مورد خودشان ناخوشنود بوده اند.مارتین هایدگر یکی از آن هاست که هرگز نمی خواست با سارتر زیر یک چتر قرار بگیرد(هایدگر هستی و نیستی سارتر را کثافت می خواند).یکی دیگر گابریل مارسل، فیلسوف کاتولیک فرانسوی(1889-1973) است....

نوشته شده توسط در جمعه دهم شهریور 1385 |

هر کسی که بتواند نسبت به انسانی رنجدیده شفقت بی شائبه نشان دهد یقینا واجد عشق به خدا و ایمان است. سیمون وی

«نامه به يك كشيش» حاصل تاملات "سيمون وي" عارف و معلم فلسفه فرانسوي است که توسط دکتر فروزان راسخي ترجمه و توسط استاد مصطفی ملكيان ویراستاری و مقدمه بلندی بر آن نگاشته شده که در طی آن اهم مندرجات نامه "سیمون وی" از هم تفکیک شده و با تنسیقی دقیق ربط و نسبت و پیوند آراء بازگفته شده است تا راهنمای خواننده در فهم عمیق تر مدعای مولف گردد...

نوشته شده توسط در سه شنبه بیست و چهارم مرداد 1385 |

اشاره: "مشتاقی و مهجوری" با عنوان فرعی "گفتگوهایی در باب فرهنگ و سیاست" مجموعه ای است از گفتگوهای استاد مصطفی ملکیان، که به همت نشر نگاه معاصر در بهار 85 به زیور طبع آراسته شد. درآمد کتاب به قلم استاد ملکیان که هم توصیفی از درونمایه کتاب و هم بیانی از دغدغه های نویسنده در این مجموعه را شامل است، در اینجا تقدیم بازدیدکنندگان گرامی و مخاطبان نیلوفر می گردد:

نوشته شده توسط در دوشنبه بیست و سوم مرداد 1385 |

كتاب " راهي به رهايي؛ جستارهايي در عقلانيت و معنويت" مشتمل بر 25 نوشته است كه هر يك از آن‌ها به بخشي از مبحث «عقلانيت و معنويت» مي‌پردازد. مصطفي ملكيان، نويسنده كتاب، عقلانيت را از مؤلفه‌هاي اصلي مدرنيته مي‌داند. به تعبير ايشان، اگر ميزان دلبستگي ما به گزاره‌اي، با ادله‌اي كه در تأييد آن گزاره وجود دارد، متناسب باشد، به معناي مصطلح دوران مدرن عقلاني عمل كرده‌ايم. اما هر چند در اين دوران عقلانيت بجد مورد توجه انسان مدرن است، نبايد از خاطر دور داشت كه پاسداشت عقلانيت امري بس دشوار است كه هشياري و كوشايي شايسته خود را مي‌طلبد. ... 

نوشته شده توسط در یکشنبه پانزدهم مرداد 1385 |

تازه ترين کتاب استاد ملکيان، با عنوان" مهر ماندگار؛ مقالاتی در اخلاق شناسی" ، به بازار کتاب عرضه شد. اين مجموعه دربرگيرنده‌ي 17 مقاله است از نگارنده در حوزه‌ي اخلاق‌شناسي، اخلاق تحليلي، اخلاق دستوري و علم‌النفس (روان‌شناسي اخلاقي). به تصريح نگارنده: "مي‌توان گفت كه مهم‌ترين مباحث نظري و فلسفي در اخلاق و درباره‌ي اخلاق به چهارگروه عمده تقسيم‌پذيرند:

نوشته شده توسط در چهارشنبه بیست و یکم تیر 1385 |

نگاهى به فلسفه اخلاق در سده بيستم» نوشته استيون دارول، آلن گيبارد و پيتر ريلتن است كه هر سه از اساتيد گروه فلسفه دانشگاه ميشيگان آمريكا هستند. به اذعان مترجم فرهيخته و صاحب نام اين اثر استاد مصطفى ملكيان اين كتاب دقيق ترين، عميق ترين و جامع ترين نوشته اى است كه تاكنون در زبان انگليسى در باب سير فلسفه اخلاق در سنت آنگلوساكسونى در فاصله سال هاى ۱۹۵۰ تا ۱۹۹۰ انتشار يافته است.

نوشته شده توسط در شنبه ششم اسفند 1384 |